在清末之前的几千年里，中国就给社会分了等级，男女有别、邦国有别，三纲五常、蛮夷狄戎等等。100年前，突然有人在这个规矩很严格的大地上散布“自由平等”学说。和以往奉神造反的规律一脉相承，规矩严明的制度很快崩塌了。可是这场造反和以往黄巾起义、白莲教等不同的是，过去的造反多数是在中国文化这棵大树上砍枝摘叶，这次却是将中国文化这棵大树的根都给刨了。这个学说一下子让中国陷入到了“父亲不是父亲、儿子不是儿子”的境地，伦理观念在平等学说下土崩瓦解，同时也陷入了“国不是国、民不是民”的境地，君权神授的体制在自由之下成了行尸走肉。今天我们回望历史，在日本侵略期间中国数以千万汉奸伪军等存在的根本原因其实就是这样迷失民族性和国家性的。平等打破了民族性的权威，自由使得国家性难以凝聚爱国，中国在长达半个世纪一盘散沙。

    平等大叔和自由大伯就是在这个时候来到中国，他们口口声声是中国没有自由，没有平等，然后就是放火、杀人、奸淫、掠夺。遗憾的是中国当时的学者们没有自信，他们还在用乌托邦的理念迷信平等，而没有看到制造这个理论的人全是豺狼。学者们不用动物性的基本利益观念思考这个世界，他们所做的从某些方面纵容了平等大叔和自由大伯的暴行。在他们眼里，中国挨打是正常的。甚至到了今天这个“落后就要挨打”的论调还大行其道。这个论调的潜台词就是：我落后，你打我是正常的。
    近200年来，只有毛泽东看到了这一点，所以他提出了防止和平演变的理论。而事实上，和平演变从清末就开始了。平等、自由其实就是第一剂和平演变的猛药，是专门摧残精神和社会关系的；第二剂猛药是鸦片，是摧残肉体的。可是，一段时间后，他们发现中国人的数量太大，这两剂猛药根本没有什么，于是才有了战争。
    这就如同一个人天天告诉你，你和你的父亲是平等的，你想干什么是你的自由。等你接受了这个思想，他就来挑拨你和你父亲的关系，告诉你父亲对你立的规矩就是不平等，同时他还引诱你，说你背叛他才能获得自由。等你最后做到儿子不是儿子的时候，他就利用你家庭不和来强奸你的母亲和姐姐，最后还抢了你家的财宝。你傻乎乎地和父亲掐架，却便宜了别人。可惜的是，当时中国的精英们没有意识到民族的团结才是抵御外敌和国家发展的根本。他们都觉得是模式问题，于是很多人都很迷信欧美和日本的模式。结果是我们购买欧洲的军舰，最终被欧洲的军舰覆灭，我们拜日本为师傅，最终被师傅强奸了8年。
    这样糟糕的结果，使得平等在民国末年被很多看到未来的政治家遗弃了。中国的世界重新回到了原始的思考：利益。
    在利益的思维方式下，中国人找到了理论思想支柱“马克思主义”；又找到成功MBA案例“列宁领导的十月革命”。最后，毛泽东在历史的大浪中获得真知，他也找到了利益的本质“枪杆子”。中国革命重回了中国式的革命，这就是定位。
    其实，我们都知道，一旦一个事情有了定位，他就不平等了。过去我们信奉国家主席和掏粪工人是平等的，今天我们说市长和农民工都是为人民服务却十分可笑。从某些角度讲，社会这个组织的存在，就没有平等，只有和谐。而和谐就是相对平衡。平衡就是犬戎交错，就是不平等。
    今天，做企业要定位，做人要定位，做事情要定位，其实都是在维持不平等。这或许才是社会的本质。可惜的是，因为“平等”观念的西风东渐，很多民族和国家付出的是血与火，也有民族和国家付出的虚伪和欺骗。
    遗憾的是，西方在平等的基础上近20年又制造出了全球化的理论。华丽的外衣下，我们看到的依然是战争和掠夺。利比亚是这样的，叙利亚也在这样。

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